viernes, 27 de septiembre de 2013

Breve exposición sobre la Pasión de Eva

  Eva no era boluda. Sabía muy bien lo que hacía. Estaba podrida de vivir cada día lo mismo. Su espíritu aventurero se lanzó al contacto con la Serpiente. Era su conocida, la única; una amiga, mas astuta o menos artera no importa. El punto es resaltar este vínculo que abría su paupérrimo mundo de relaciones. Ella accedió, ante tanta desesperación, al mundo que le ofrecían, a los ojos que le brindaban, al pensamiento que ofrendaban. Quizá así podía rescatar del letargo al despreocupado y holgazán Adán. Quizá así podía salvarse ella misma, reconquistarse. Había dos opciones muy claras: pastilla roja o pastilla azul. Lo conocido o lo desconocido. Lo estático y lo dinámico. Lo seguro o lo inseguro. Quedarse a lavar sus percudidas patas en el Eúfrates o tomar caipirinha en Bahía. Y ella eligió. Oh, pero cómo eligió que hasta no pudo guardárselo para si misma! Y Adán no fue menos imbécil que ella, no, no. Hasta terminó desembuchando todo en la mismísima cara de Dios! El también deseaba. El deseo reprimido vuelve como la torta frita aceitosa dando arcadas al inconsciente. Y así una quedó con dolores de parto y sumisión al varón y el otro quedó con el trabajo, el sudor en la frente y el polvo de la tierra.
Mas allá que sea una explicación bastante pedorra, hipócrita y cobarde de la gnoseología hebrea, es una linda historia de amor. La desobediencia por amor. El instinto contra la razón. El pecado original consecuencia del amor. El amor a la verdad, a la realidad, a la aventura, a la vida, a la otra persona. Porque así tiene que ser el Amor: un amor con empatía, apoyo mutuo, camaradería y resultados sexuales freudianos; un amor puro ante la serpiente; un amor compartido ante todos; y por último: un amor desafiante, incluso, ante Dios…


lunes, 23 de septiembre de 2013

Edzhekil Komohvpa renegando del Idealismo

  "La noche ahí,
Con sus minutos allí.
Palpables.

  Lejos de toda conciencia
Descansan nubes melódicas y densas
Rebosantes de deseos, eléctricas energías,
Azules súplicas e inagotables fuerzas.

  Se despejan con el viento del Espíritu.
Todo queda lejano y ajeno
Cuando se topa con ellas.

 El Ser Humano no tiene mejor idea
Que idealizar cada ente que encuentra.
Retrayendo cada vez, un poco más
La verdadera sustancia de la esencia."

  P.D.: Cada materialista tiene en lo mas hondo de su corazón una minúscula fracción plagada de un Hegel, un Schopenhauer, algún estrago Spinozista o hasta kantiano, inclusive."Quizá sea producto de la Esperaza" Dijo Komohvpa "La Esperanza es maravillosamente irracional, y gracias a ella estamos vivos los que quedamos. En un mundo que nos muestra día a día su más atroz rostro, dándole a nuestra lógica las más puras y exquisitas razones para pensar en el absurdo, en la desazón sentimental, en que nada vale la verdadera pena; en ese mundo (nuestro mundo), la Esperanza se alza como estandarte de la sinrazón, de lo irracional. La Esperanza, en ésta lógica, es puramente irracional. Por fortuna, el Hombre es irracional, ya que siempre guarda para sí esa esperanza, empapada de sinrazón. Quizá esa irracionalidad se justifique y encuentre la lógica (uno siempre tiende a querer resolver todo, no puedo ver nada incompleto!) en la preposición “Cada cosa se esfuerza, cuanto está a su alcance, por perseverar en su ser” (justificación advenida del puro idealismo!!) Y sí, cada uno de nosotros, hasta el mejor materialista tiene un rincón, en lo más hondo de su corazón, una minúscula fracción plagada de idealismo. Uno, en el fondo de su espíritu tiene, al menos,una leve luz de esperanza, de expectativa, de espera de “algo”, de Idealismo. Sino no se explica el porqué la gran masa de personas sigue respirando en esta, su existencia, que lleva a la absurda situación de los acontecimientos. Si el humano dejara arrastrar por esa lógica, terminaría suicidándose”
  Por eso Edzhekil Komohvpa dice que el Humano es (y tiene que ser) irracional “por necesidad”.


sábado, 21 de septiembre de 2013

De la esencia y forja de Edzhekil Komohvpa

  Noches de erudición infantil,
Noche de vaga soledad.
Inútiles interrupciones,

  Dormir y soñar.
¿Miedo? Tiranía y fatalidad.
Creyendo un mundo ordenado
Con tu inmutable amabilidad.

  En una noche transitoria
Nuevamente el reflejo de evocarte,
De sentirte.
De rozarte.

  Creé todo lo que ves y aún más.
Me recreé. Me divinicé
Porque, al fin de cuentas,
Eso es lo que somos. Lo sé.

  Pero nunca pude destruir esos anhelos,
Esos deseos, esas virtudes humanas,
Esos sentimientos,
Esas complacencias macabras.
Por lo menos nunca permanentemente.
Por represión, quizásmente.
Clamé por un regazo,
Alguna guarida.
Hasta que me di cuenta
Que yo mismo la poseía,
O al menos eso quise comprender
(La prudencia
Que a veces uno puede llegar a tener
Nos deja perplejos.
Conformes.
A salvo).
Pero hasta una joven bestia nietzscheana
Tiene sus debilidades.
Las cuales, a mi pesar, las traigo.

  Protestas, lamentos y susurros.
“Ten cuidado con lo que haces”.
Nunca encontré un hogar seguro,
Un lugar, un refugio
Lo suficientemente resistente que me abrace.

  Los traicioné a todos.
No respeté sus exigencias,
Sus perspectivas, sus esperanzas,
Sus anhelos. Sus clemencias.
No sé si me importó alguna vez,
Aunque siempre traté de que así fuera.
Recuerdos de una respetable niñez
Con el fuego que llevo dentro,
En cenizas los convertí.

  El corazón humano
Poco a poco lo voy perdiendo,
El día, los árboles,
El Sol, la hierba.
La luz, los deseos verdaderos.

  Entré a un laberinto sin salida.
La salida está dentro de mí.
Yo soy la partida,
Yo soy el Alpha y el Omega.
Yo soy el Creador,
El Preservador y la Destrucción.
Quiero salir, quiero salir.
De escribir dejo
Porque sin cigarrillos me quedé.
Voy a salir por eso...


  P.D.: Edzhekil Komohvpa se consideraba una débil bestia nietzscheana. Un enfermizo lobo enamoradizo. Una hermosa contradicción. Un peculiar espécimen repugnante con deleitable existencia, rozando lo sublime y la sinrazón. Se odiaba, se amaba, se maltrataba y acariciaba. Era un cúmulo pensante de pesimismo, esperanza y transición.
  En muchos otros escritos ponía relieve en su transformación, causa (según él) de su entorno, de las personas que lo rodeaban. Tenía razón al pensar en su exquisitez como personaje. Hasta tuvo las agallas de inventar para sí una pseudo-filosofía con tres conceptos claves para la misma,a saber: La Persistencia, Dios y el Yo.
  Komohvpa creía que en esos tres entes se encontraba la vida misma. El Odio, el Amor; el Deseo, la Voluntad, la Acción. La Pasión.Conceptos claves todos para él, para su discernimiento (verán el por qué de su pensamiento). Edzhekil Komohvpa buscaba, así, convertirse en un dios; en dios. Derrocar,violentamente de un hondazo atestado de Voluntad, a Dios de su trono. Destronar y ocupar su lugar.
  Se dice que escribió un tratado sobre esto (La Persistencia, Dios yel Yo). Pero muy poco ha sobrevivido hoy. Contadas páginas llenas de corrosión solo queda de aquel ensayo. Como lo intentó dilucidar en unos de sus tantos escritos que, a esta “supuesta” ideología suya, interpelaba:

  “La Persistencia, Dios y el Yo.
Desperfeccionar a dios.
Mi empiria: mi herramienta;
La Persistencia.
El Yo como base de lenguaje humano.
La tragedia como oportunidad.
La vida es un suspiro de lo eterno,
Pura cortesía todo lo demás.”



miércoles, 18 de septiembre de 2013

Epitafio

  La Libertad no te deseo.
En sí no existe la Libertad.
Sólo pido que disfrutes
De las contradicciones del amar.
Y te des cuenta
De cómo funciona la vida:
Del rol de la Música;
De la Voluntad, el poder;
De la importancia de la Experiencia;
Del dialéctico deber.
Quizá nunca resuelvas las contradicciones;
Tus contradicciones particulares.
No importa éstas construcciones.
Tomémoslas como insalvables.
La cuestión es que nunca olvides
De vivir, sufrir, amar y desear.
Desear es lo mejor que podemos hacer,
Pues a futuro interviene la Voluntad
Y por consecuente,
El sentido que a la Vida uno da.
Somos masas áureas
Hechas de deseos y nada más.

  P.D.: Cuentan que este poema está tallado sobre la lápida de unas de las tumbas donde descansan los restos de Edzhekil Komohvpa. Digo "una de las tumbas" porque, dice el relato, que Komohvpa mandó a erigir una tumba en cada sitio que guardaba su corazón (y su razón). Así es como hay una tumba en su querida ciudad natal; una en la compleja Alemania; en el frondoso Japón; en algún lugar de la extensa Rusia; en la agreste Grecia; etc. Así se van descubriendo cada vez más sepulcros, pero nadie sabe en cuál se encuentra los restos de Edzhekil. Muchos piensan que en su ciudad natal; otros en Grecia o Japón; en alguna cultura barroca. Pero yo creo lo que muy pocos piensan: que Edzhekil Komohvpa ni siquiera ha muerto.
Edzhekil Komohvpa no ha muerto y se encuentra en algún lugar recóndito lleno de Sol, pasto, árboles, densas nubes, nieve, estrecho frío, calor insoportable. En todos los lugares y en ninguno (al menos por mucho tiempo). Esta idea se me asoma, bravía, por uno de los tantos versos que decoraron su vida:

  "Y qué si soy alguien/algo
Todavía no descubierto?
Los misterios se aprecian y trascienden
Cuando ya no están
Y no hay más rastros de ellos"

  "A algunos les gusta pensar que el mundo es una farsa; a mí me gusta imaginar lo interesantemente entretenido que es jugar con la mentira" Edzhekil Komohvpa